දානිගල | Alien Mountain

මෙවර චාරිකා සටහන
දිනය :- 2017/08/19-20 
ස්ථානය :-  දානිගල  | Alien Mountain

කොළඹ සිට දුර යාමට හා ඒමට :- ආසන්ව කිමි 500(කොළඹ->පොලොන්නරුවේ->දිඹුලාගල ->දෙහිඅත්තකණ්ඩිය-> අරලගංවිල->දම්මින්න ->කන්දේගම ධනංජය රජමහවිහාරය. )

නැරඹිය හැකි දේ :-  දානිගල  | Alien Mountain

නවාතැන් :- ස්තීර සංචාරක බංගලා නොමැත

ප්‍රවාහනය  :- මොටර් රථයක්
පිරිස :- හතරයි

ඒකාකාරි පැවැත්ම හෝ සංකල්පයක් දැන් මට නැත. මක් නිසාද යත් රජයේ පවතින අභ්‍යන්තර අර්බුද, ක්‍රිකට් කණ්ඩායම දිගින් දිගටම ලබන පරාජයන්, මුස්ලම් අක්‍රමණ , එමතුද නොව, කුඹියෝ(ITN සෙන ඉරි රාත්‍රී 8.00) දෙන ගේම් වල අැති සරළබවත්,  සදහටම ඔබ මග‍ේ නට්‍යයේ ඉෂානිට(දෙරණ සතියේ දිනවල රාත්‍රී 8), හීනයක්ද මේ  හි රානාජී, කෝසලා(හිරු සතිෙය් දින වල රාත්‍රී 9), අශෝක(දෙරණ සෙන ඉරි රාත්‍රී 8.30) හි  අඛන්ඩ භාරතයත් මට මගේ ප්‍රශ්න මෙනි. අන්තර්ජාලයට වඩා රූපවාහණියට දැඩ් ඇල්මක් දක්වන සමයකි. ඔෆීස් රාජකාරි වලින් මා එදා හෝ අද හෝ මතුමනාවේ හෝ බිසී නොවන අයෙකි. එමනිසා  ඒ ගැන කතා කිරිමට අවැසි නොවේ. නමුත් කුමක් හෝ කාරණාවක් නිසා අවසන් වරට ටිප් එකක් සෙට් උනේ ගිය පෝයට පානමය. එය වෙනම ලිවිය යුතු මාතෘකාවකි‍. ඊට කලින්‍ ගිය ගමනක්  සඳහා වර්ෂයකට පෙර පෝසට් එකක් ඇත(Great Western - ග්‍රේට් වෙස්ටර්න්). 

හදිසි ට්‍රිපක් ලෙස තිසර ගේ ආරාධනයෙන්, චන්දුලගේ ප්‍රවාහන පහසුකමින්, කවිඳු ගේ ගගන ගත වීමෙන් 19 වනදා රාත්‍රී 12ට  පමණ කොළඹින් පිටත්ව ගියමු. උදෑසන හය පමණ විට දම්මින්නට ලඟ වී අප්ප උදෑසන අාහාරය ලෙස රණසිංහ ස්ටෝස් වෙතින් ලබාගතිමු. දම්මින්න යනු ත්‍රස්තවාදී සමයේ දැඩි ලෙස ප්‍රහාරයට ලක්වූ ගමකි. ඉතාම කුඩා හංදියකි. තොප්පිගලට හා දානි ගල දෙසට පාර බෙදීයන්නේ මෙම මංහසන්දියෙනි.

කන්දේගම රජමහාවිහාරයේ විහාරධිපති ස්වාමින්වහන්සේගෙන් අවසර ලබාගෙන කුඩා හිමිනමකගේ මඟ පෙන්වීමෙන් කන්ද නැගීමට පටන් ගන්නා ස්ථානයට යන විට උදෑසන 7.45 ට පමණ අැත. සංචාරකයන්ගේ පැමිණීම ඉතා අල්ප බැවින් කන්ද මුදුනට ලඟා වීමට අඩිපාරක් නැත. මුල සිටම  සොයාගෙන යායුතුය. අපට මඟ  වැරදුනු පළමු ස්තානය ලෙස සඳහන් කල හැක්කේ කටාරම් කෙටු ගල්  ලෙනකි. ඉන් වමට යන්නේද දකුණට යන්නේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර වූ දකුණ තෝරාගැනීම නිසා අපට මඟ වැරදින. නමුත් එතරම් දුරක් දකුණට බර නොවූ නිසා මඟ වැරදුනු බව වැටහීමත් සමඟ අාපසු වම් පැත්ත බලා යාමට නැවත කටාර්ම් කෙටූ එ් ගුහාව ලඟටම පැමිණියමු. එම ගුහාව ලඟින් වම් පැත්තට ඉහළට යන විට දෙපැත්තේ කලු ගල් මත කතිර ලකුණ යොදා තිබිම දැකීම සතුටට කරුණක් උනත්, මඟ දැන ගැනිම සඳහා විසිකරන ලද ප්ලාස්ටික් බෝතල් අවශ්‍ය නැති බව තරයේ මතක තබා ගත යුතුය. කතිර සටහන් එක දිගට නොමැත. එම නිසා ඊලඟ කතිර ලකුණ  සොයාගැනිමට පෙර ඔබට මඟ වැරදිය හැකි නිසා ඉතා කල්පනාවෙන් ගමන් කරන්න.

අතරමඟ හමුවන සැතපෙන බුදු පිළිමය නිදන් හොරුන්ගේ ග්‍රහනය හසුවි අැත. කන්ද තරණයට ඉහළට නැගිය යුතු උවත් මෙම පිළිමගෙය ලඟින් කල් ගල් පර්වතයට සමාන්තරව එය වටා පහළට බැසිය යුතු බව මතක තබා ගැනිම ඔබව අතරමං වීමෙන් වලකාලනු අැත. එලස යන විට සමහරක් තැනක කතිර ලකුනු හෝ ඊතල දැකිය හැක. තවත් තැනක කූඩා ගල් වලින් නිර්මිත ඊතල දැකිය හැක. එය හුදෙක් මාගේ නිර්මාණයකි. ඔබත් කැමති නම් ඊතලක් සදා නව සම්ප්‍රදායක් ගොඩ නගන්න. ගුහාවකට කෝටු සිටුවානවාට වඩා එය  වැදගත් වනු අැත. එලස ඉහළට ගිය අපට උදෑසන 10 පමණ වන විට කන්ද මුදුනට ලඟා වීමට හැකි විය. නමුත් අප සතු වතුර බෝතල් අවසාන මොහොත ගෙවී යමින් තිබුණි.

කන්ද මුදුනේ පැයක පමණ කාලයක් ගත කර නැවතත් පහළට බැසීන විට එකොළහ පසුවී තිබුණි. ගිය මඟ හරි වුවත් එන මඟ අපට වැරදුණි. එ්හි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වටින්ම කලුගල් වලින් වටවූ ගල් ගුහා සහිත තැනක කොටුඋනි. නමුත් අාපසු හැරී ගොස් නැවත නිවැරදි මඟක පල්ලම් බැසීම යනු දුෂ්කර කටයුත්තක් නිසා. තිසර මධුවන්ත අවට විපරම් කරමින් වලෙන් ගොඩ එ්මට උත්සාහ දරණ විට ගල්ගුහාවක් අතරින් ඉතා පහසුවෙන් අප කන්ද නැගිපාරටම අවතීරණ වීමට හැකි විය. අතීතයේදි  සියලු ගල් ගුහා එක් කරමින් විීධිමත් මාර්ග පද්ධතියක් තිබෙන්නට අැත. නමුත් අද සියල්ල වනයට යට වී අැත. දැඩි වතුර පිපාසයකින් යුතුව පහළට බැසගෙන අැති තරම් වතුර පාණය කර ක්ෂනිකයෙන්  කොළඹ බලා පිටත් උනෙමු.

කඳු නැගීමෙන් ලැබන ලබ්බක් නැත. නගින මහන්සියත් , බසින මහන්සියත් හැර කන්දමුදුනට නැගීබව දැනෙන අතීමාංසික ප්‍රීතය අාහාර  කාොට ඊලඟ කන්දත් සොයාගෙන තරණය කරමු.


විඩියෝ හා ඡායාරූප - Sense Imagery

උපදෙස්
1. වතුර රැගෙන යන්න
2. හැකි නම් ගල් ඊතල සාදන්න
3. පන්සලක් නිසා විනීතව හැසිරෙන්න
4. සපත්තු අනිවර්යය නොවේ .. මම නැග්ගේ  DSI රබර් ජෝඩුවෙන්
5. උදෑසනම කන්ද නගින්න.. රෑ උනොත් කෙලියා තමයි
6. මදුරු විරෝධන අලේපන රැගෙන යන්න
7. රිලවුන්ගෙන් පරිස්ම් වන්න.

නැගෙනහිර - අම්පාර රොහින්‍යා නිජ භූමිය වීමට පෙර

අම්පාර දිස්ත්‍රික්කය හා ඒ ආසන්නයේ බලාකියා ගත යුතු ස්ථාන බොහොමයකි. යන මර්ගයයේ දෙපසත් සහිතව ඔබට නැරඹිය හැකි ස්ථාන ආසන්න වශයෙන් හතලියක් පණහකි. එම ස්ථාන සැකවින් දැක ගත හැක ඉන් ස්ථාන බොහොමයක් අවාරණය කිරීමට නොහැකි උවත්, අහම්බෙන් මෙන් පානම බලා යාමට අවස්ථාවක් ලැබුණි. ලංකාව‍ේ මෙහා කෙරවල සිට එහා කෙරවල අවසාන ගම්මානය වූ පානම බලා යාමට කලක පටන් අවශ්‍යතාවය තිබුණි. ඒ සඳහා සැදූ මඟ සිතියමක් පවා පිළියල කෙරණි. නමුත් කල්තියා සැලසුම් කරන ට්‍රිප් කවදාවත් යන්නට වෙන්නේ නැත. එපරිද්දෙන්ම පානම ගමන සැලසුම් කළ පරිදි යාමට නොහැකි උනත්, අහඹුවක් ලෙස පානම බලා ගොස් දානමය පුණ්‍යකර්මයකටද සහභාගි උනෙමි.

මඟ ඇරුණු ස්ථාන බලා කියා ගැනිමට නැවත වරක් පානම සංචාරයක්ට සුදානම්ව සිටිමි. ඔබත් කැමති නම් එන ප්‍රමාණය අනුව සැලසුම් කර යා හැක. මුල්වරට ප්‍රසිද්ධ ආරධනයක් කරනු ලබන්නේ එම ගමන එතරම්ම වටින හා ඔබට පෙන්විය යුතු ඔබ දැකගත යුතුම සංචාරයක් බැවිනි.

පානම යනු කොටි තස්ත්‍රයන් කවදාවත් ගමට විත් පහර නොදුන් එකම ගම්මානයයි. පානම පන්සලේ නායක හාමුදුරුවන් පවසන පරිදි එයට හේතු දෙකකි. එකක් දෙමළ හා සිංහල සම්මිශ්‍රණයක් පැවති හෙයින් තම නෑයන් මරා දැමීමට කොටි කැමති උනත් නැගෙනහිරි කොටි අකමැති වීම. දෙවැන්න නම් ‍‍ නොපෙනෙන බලයක ආශිර්වාදයයි. ඒ කෙසේ වෙතත් දරුණු සුනාමියෙන්ද බැටකෑ මුත් විශාල හානියක් සිදු නොවූ ගම්මානයකි. ලිපිය දිර්ඝ නොවනු පිණිස බැලු ස්ථාන හා වන්දනාවට ලක්වූ ස්ථාන ප්‍රථමයෙන් ලැයිස්තු ගත කර දෙවනුව යාමට නියමිත ස්ථාන ඉදිරිපත්කරමි.

ගූගල් පහසුකම හරහා එම ස්ථානය හා ගමන් මාර්ගය පහත පරිදිය

01. පානම විහාරස්ථානය

අතුබෙදුනු තල්ගස

02. ශාස්ත්‍රවෙල - මණිනාග පබ්බත රජමහා විහාරය

විහාරය අසලටම කොන්ක්‍රීට් කරන ලද පාරකි. නමුත් වන අලින් ගහනය. එම නිසා හවස හතරෙන් පසුව ගමන බිමන සුදුසු නැත

03. මුහුදු මහා විහාරය

ඉතා සුලු ඉඩම් කොටසකි. වටන්ම කියූ පරිදිම කම්බි වැටවල් ගසා අැත. නමුත් පාරවල් කාපට් කර අැත. කඩ නැත. වන්දනා පිරිස් අසල වෙලඳසල් වලින් බඩු ගැනිම අති දුර්ලබ කාරනයකි. එම නිසාම මුස්ලිම් ව්‍යෘපාරික ප්‍රජාවක් බිහිවි නැත. බිහිවිය යුතුද නැත. ඔබ ගියත් එම කඩවලින් නොගැනිමට වග බලා ගන්න. පන්සල තුලින්ම කරන එක් තාවකාලික කඩයක් අැත. වාහන නැවැත්වීමේ පහසුකම් අැත. චෙෙත්‍ය සඳහා අාරක්ෂාව සපයා අැත්තේ කලු තෙල් ප්‍රහාරයකට ලක්වෙතැයි බියෙනි. බොද්ධ රටක බෞද්ධ පුජනිය ස්ථාන වලට පොලිස් අාර්ක්ෂාව සැපැය යුතු තැනට එම පෙදස්වල මුස්ලිම් ජනයා ගේ විනය පහලට වැටී අැත. ඔවුන් සුලුතරය සිටින තැන සහජීවනයත් බහුතරය අැති තැන මුස්ලිම් නිතියත් අැත.

04. මඟුල් මහා විහාරය

කාවන්තිස්ස රජුගේ සහ විහාර මහා දේවියගේ විවාහ මංගල්‍යය සිදුවූ ස්ථානය ලාහුගල මඟුල් මහා විහාරය ලෙස ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ.

05. යුදගනාව

ක්‍රි.පු.2 සියව‍ස දී දුටුගැමුණු සහ සද්ධාතිස්ස කුමරු සටන් වැදුණු ස්ථානය යුද අංගනයක් ‍‍‍‍‍‍ ලෙස සැලකූ බවත් පසුව එය යුදගනාව වු බව කිය‍යි ඒ හැරුණු විට 12 වන සියවසේ දී මහාපරාක්‍රමබාහු රජු විසින් සිය මෑණියන් වු රත්නාවලී බිස‍ව‍ගේ භෂ්මා‍වශේෂ තැන්පත් ‍‍‍කොට මෙම දාගැබ ඉදිකළ බව තවත් අදහසකි

06. මාලිගාවිල

මාලිගාවිලට අාස්නයේ අැති ස්ථාන පහත පරිදි දැක්විය හැක (07 - 13 දක්වා). මෙතැන් සිට පහළට අැති ස්ථාන දැක බලා ගැනිමට යා යුතුව අැත.

මෙතනින් පහළට අැත්තේ යායුතු තැන්ය. නුදුටු තැනක විස්තරයක් හෝ පින්තූරයක් උස්සා දැමිම තරම් නොවන නිසා නොදමමි.

07. බුදුරුවගල

08. යුධගනාව චූලාංගනිය

09. දෙමටමල් විහාරය

10. ගල්ටැම්මණ්ඩිය

11. අලුත්වෙල විහාරය

12. හැබැස්ස

13. යටියල්ලාෙතාට

14. නීලගිරි ස්ථූපය

15. සමන්ගල වන ආරණ්‍යය

16. කොටවෙහෙරගල විහාරය

17. රජගල ලෙන් විහාරය

18. වෙහෙරගල

19. කුමන ජාතික වනෝද්‍යානය

20. කැබිලිත්ත මහා සියඹලාව දේවාලය

21. කුඩුම්බිගල ආරාමය

22. ආරුගම් බොක්ක

23. නාගපබ්බත විහාරය

24. මාදුරු ඔය ජාතික වනෝද්‍යානය

25. අරන්තලාව

26. බුද්ධන්ගල විහාරය

27. බෝවත්තෙගල ලෙන ආරාමය

28. ගොනගල්ල ආරාමය

29.  සේනානායක සමුද්‍රය

30. මාදුරු ඔය ජලාශය

31. දීඝවාපිය

32. හේනානිගල පංචාවාස රජමහා විහාරය

33. ගල් ඔය ජාතික වනෝද්‍යානය

34. නුවරගල

35. ඔකඳ වෙරල තීරය

36. පල්ලන් හෙල කන්ද

37.  පොතුවිල්හි ගෝලාකාර නිවාස

38.  වඩිනාගල

39. ලාහුගල කිතුලන ජාතික වනෝද්‍යානය

40. හෙනන්නෙගල ලෙන් විහාරය

41. පන්නත්ගොඩ පුරාණ රජමහා විහාරය

42. ගෝවින්ද හෙල

43.  පදියදොර ජය ශ්‍රී මහා බෝධිය

44  මහඔය උණු දිය ලිං

45. රුෆුස් කුලම්

46.  ජයන්ති වැව

47. ඕවගිරිය විහාරය

48.  මොල්ලිකුලමලෙයි

49.  මැදන කන්ද

50. පියන්ගල වන ආරණ්‍යය

51.  කොන්ඩවට්ටාන

52. ජපන් සාම විහාරය

53. ඔමුනුගල ලෙන් විහාරය

54. නිට්ටෑවෝ

55. අලි ඔලුව වැව

56. දිවියගල විහාරය

57. බණ්ඩාරදූව

58. ඔකඳ දේවාලය

59. මකරය

60. සමනබැද්ද ලෙන් විහාරය

61. උදයගිරි රජමහා විහාරය

62. මොට්ටගල ගාමිණී තිස්ස ආරාම සංකීර්ණය

විශේෂ ස්තුතිය -  ඉන්දික මහතා අැතුලු සංවිධායක මණ්ඩලයටත්, ඡායාරූප ලබා දුන් සැමටත්, සහභාගි වූ සැමටත්. දවස් තුනක ගමනක උදෑසන දහවල් හා රාත්‍රී අාහාර සකසා දුන් සැමටත්, අාරක්ෂාකාරීව අපව නැවත ගම්බිම් බලා රැගෙන අා රියැදුරු මහතාටත්